舞臺設(shè)計(jì)是一門造型藝術(shù)、它與繪畫、雕塑等其他造型藝術(shù)一樣有自身的審美構(gòu)成因素。成都公關(guān)公司對這些因素加以抽象分解，大致包括點(diǎn)、線、面、體、空間、光、色彩和肌理等，他們是舞臺設(shè)計(jì)用來構(gòu)成舞臺空間的造型因素。

　　點(diǎn)，是視覺藝術(shù)中形狀最小的單位，兩點(diǎn)相連組成線、點(diǎn)有大有效，有圓形的有方形的。在舞臺空間中，即使再小的點(diǎn)也有面的嫌疑，對它的界定只能依據(jù)參照物的不同形態(tài)。

　　線，在幾何學(xué)中只有長度和方向，而在視覺藝術(shù)中，線有了寬度和厚度。舞臺上任何細(xì)長的物體都可以理解為線形，如高達(dá)的柱子以及布景道具的輪廓等，由于線具有一定的表現(xiàn)力，因而在舞臺設(shè)計(jì)中經(jīng)常被采用。

　　面，是線的展開或圍合，相對于點(diǎn)和線，它有了具體的形狀，它的表面可以進(jìn)行繪畫或是做肌理效果。在舞臺設(shè)計(jì)中，面的使用非常廣泛。如《放蕩不羈的人》，舞臺空間由多塊不規(guī)則的抽象的塊面組合而成。在塊面之間，音樂穿插著一些經(jīng)過藝術(shù)夸張了的數(shù)目，進(jìn)過舞臺設(shè)計(jì)的合理組織，塊面的移動(dòng)和重新分布能使人產(chǎn)生聯(lián)想。

　　體，是面的展開或組合。它是三維的，有大小、形狀、表面和深度，由此形成空間。在舞臺設(shè)計(jì)中，由于體都是由各種材料來構(gòu)成的，因此經(jīng)常使用材料的肌理賦予體一定的意義。

　　空間，由一個(gè)個(gè)面圍成的虛空，演員在這里展開各種表演動(dòng)作，空間受演員動(dòng)作的影響，比如演員站在矮的頂面下，成都公關(guān)公司，空間就變得壓抑，反之，則顯得高大恢弘;空間還受面的形狀、大小、色彩以及舞臺燈光、音響等因素的影響。通過各種因素的組織能使空間呈現(xiàn)出擁擠與寂寞、狹小與寬曠、隱秘與親切等氣氛。

　　光，有強(qiáng)度、色彩、分布、移動(dòng)等特性，利用光可以控制觀眾的注意力，并揭示舞臺上的演員、布景、道具等的造型特征。由于演員在舞臺上是活動(dòng)著的，而且布景道具也充滿著細(xì)節(jié)，在日光中他們處于分散狀態(tài)，燈光藝術(shù)的介入，可以使這些因素統(tǒng)一成一個(gè)整體。布景道具上的色彩隨著光的介入不再處于凝固狀態(tài)，成為了活的色彩，光還具有再現(xiàn)功能，可以在舞臺上模擬現(xiàn)實(shí)中的光源，如日出、夕照、月光等。

　　總之，光是重要的造型手段，它不僅能給予對象一種表現(xiàn)性的形式，還能演出風(fēng)格。

　　色彩，在舞臺設(shè)計(jì)中應(yīng)該是有意義的，色彩的表現(xiàn)特質(zhì)來自三個(gè)要素：色相、純度和名都。色相是指色彩的質(zhì)和類;純度指色彩的鮮艷程度;名都則是指色彩的亮度。

　　色彩包含的意義很復(fù)雜，首先，色彩能使人產(chǎn)生興奮和壓抑的反應(yīng);其次，色彩具有聯(lián)想意義，紅色使人想起血與或，藍(lán)色能令人想起大海和天空;靈臺，色彩還有象征意義，如紅色在中國文化中的意義是革命。豐富絢麗的色彩在舞臺上還能引起視覺的刺激或是感官的享受。

　　肌理，在造型藝術(shù)中指物體表面的結(jié)構(gòu)和材料的質(zhì)地。舞臺設(shè)計(jì)中，肌理效果的表現(xiàn)有兩種方式，一種是利用材料本身的質(zhì)地，如木材的紋路，另一種是經(jīng)過人工處理的肌理效果，在制作號的景片、道具上通過繪畫或者教課模擬生活中物體的質(zhì)地。